今年到外公墳前掃墓提前得很早，提早到2月25日，農曆也才正月28日，只因劉家尚留在台灣的唯一男丁，二舅，3月2日移民依親要赴美居留一陣子，所以這慎終追遠的行程就只好從權。
照台灣一般習俗，出嫁的女兒回娘家，是不再祭拜祖先的，Ivy在結婚之後，每次回高雄，岳母也不再讓她到頂樓拜拜。
只是，有些古老年代的習俗，在我們家早不復有人想起。外公走後沒幾年，還住在台灣子女的就剩下兩位女兒，而我們住在中部，且沒有宗教上的差異，祭祖的事情，向來主要是我們家在進行。
由於祖父向背極早，爸媽結婚後，因為與外公住得近，翁婿兩人又都在省府機關工作，外公與爸的關係相當親密。爸常說，外公對待他有如親生，兩人無所不談。所以，對於外公身後事，也就沒有所謂習俗與禁忌的羈絆，只要能力所及，總是盡力去辦。
外公的墓塋，共歷經三次遷葬，從一開始在大埤，後來遷到太平頭汴坑，現在則是在草屯。外公墓塋還在大埤的時候，我是個幼稚園的小小孩，那時候爸還請了一些臺銀中興新村分行的同事開運鈔車去幫忙。大埤墓塋旁盡是無法遮蔭的棕櫚科植物，每當清明時節掃墓時總非細雨紛紛，替而代之的卻是烈炎高照。而往返草屯與大埤間的路線是非常冷門的公車路線，需要換兩次車才會到達，這也是促使我們家下定決心購買第一輛車的重要原因。
頭汴坑時期，我已經是到了有駕照的年紀。照風水師的勘輿，頭汴坑墓塋可是一個相當棒的寶地，只不過位置在靜謐的深山裏，很不好找，尤其是車子要開上最後一個陡坡是最危險的一段，開著手排檔車都有上不去，反有倒退摔入山谷的危險。也因為位置實在太偏僻，有一回爸媽獨自去掃墓，為了清理過於茂密的雜草，還差一點燒了整座山。
目前外公安息的地點，位在草屯與霧峰交界附近的山上，屬於草屯公墓的範圍，車輛可以很容易到達，也沒什麼難度。2月25日掃墓時，有人問及為何當年沒請外公骨灰赴美？二舅回答說，外公的爸媽都葬在台灣，他怎麼可能就這樣放得下自己的父母呢？我想以外公純孝作風，這種想法應該就能夠解釋，為何當年媽媽跟四阿姨執筊都沒能獲得聖杯。
